Il ne faut jamais se lasser de penser l'avenir. Voici à quoi pourrait ressembler le rêve d'un enseignant de la philosophie d'un cégep.
1- Je vois un département où tous les professeurs sont heureux et fiers
d'exercer le plus beau, le plus important, le plus fécond métier, pour inventer
la Terre Humaine.
2- Je vois un département où les professeurs consacrent leur temps à tenter
d'améliorer leurs cours en se tenant constamment au courant de l'évolution de la
pensée, des recherches et des problèmes contemporains; ils aiment échanger avec
leurs collègues, travailler en équipe avec ceux qui le désirent; faire les
recherches qui conviennent, tout en enseignant.
Terre de solidarité humaine.
3- Je vois un département où les professeurs s'estiment mutuellement; où la
liberté d'expression et de pensée est une réalité chérie par tous;
Terre de liberté.
4- Je vois un département où l'on a supprimé toutes les réunions, tous les
comités et sous-comités; je vois un département où le comité directeur expédie
les affaires courantes et assure la bonne marche du département, où
l'administration est réduite au minimum;
Terre dérobotisée.
5-Je vois un département comme un centre d'intérêt pour professeurs et
étudiants; ouvert à tous, il facilite les essais pédagogiques, les échanges
d'expériences; chacun y trouve les instruments dont il a besoin pour
perfectionner ses cours.
Terre d'ouverture et de progrès.
6- Je vois un département où le comité directeur est responsable de la vitalité
de l'enseignement qu'il défendra contre tout ce qui pourrait la diminuer venant
de toutes les instances tant extérieures qu' intérieures;
Terre d'énergie cosmique.
7- Je vois un département différent d'autres départements qui ont trop souvent
été des foyers de discordes et de mésententes ;
Terre d'amitié.
Il faut
craindre de faire le jeu de la technocratie qui,
depuis le début des cégeps (1967) peut mettre en péril cet enseignement.
Car d'une
part, on a justifié la dernière réforme, qui a diminué le nombre de sessions de
philosophie, en mettant en lumière le fait qu'il n'y a pas de consensus dans
notre enseignement; or, nous savons bien que cela n'est pas exclusif à la
philosophie: nous retrouvons la même chose dans les autres sciences humaines et
même dans les sciences exactes. C'est la rançon de la spécialisation, de la
multiplication des sciences, et du développement de la pensée elle-même. Seuls
ceux qui ont des idées arrêtées voudraient revenir en arrière (au moins 40 ans).
D'autre part,
il est dommage que nous n'ayons pu,depuis 25 ans, justifier hors de tout
doute raisonnable l'utilité de l'enseignement de notre discipline. Qui d'autres
que les enseignants eux-mêmes de la philosophie peuvent comprendre la difficulté
sinon l'impossibilité d'une telle tâche, puisque la philosophie est faite de
nuances, de distinctions, de subtilités, que seuls des esprits mûris par
l'épreuve et le temps peuvent saisir dans toutes leurs implications.
8- Je serais prêt à rêver en couleurs et à croire que plusieurs départements à
travers le Québec nous suivraient dans une vision semblable :
Terre d'invention, de création et d'utopie.
9- Je rêve d'un département capable de rêver l'avenir:
Inventer la Terre Humaine ici.
10- Au nom de ceux que le Petit Prince fait encore rêver, dans ce monde qui
donne à penser comme disait Heidegger, il faut prendre le parti de la joie, de
la création, de la poésie, de l'amour...
Remarque : voici les concepts-clé porteurs d'objectifs, que l'on pourrait
proposer aux Etats Généraux de l'Education; ce serait peut-être pour eux une
occasion de se préoccuper de valeurs oubliées, qui pourtant relèvent bien de
l'éducation...
1-Terre humaine
2-Terre de solidarité
3-Terre de liberté
4-Terre dérobotisée
5-Terre ouverte
6-Terre d'énergie cosmique
7-Terre d'amitié
8-Terre d'utopie
9-Terre d'invention (inventer la terre humaine)
10-Petit Prince.
J'ai choisi 10 concepts et non 9, car selon Pythagore, les réalités importantes
sont au nombre de dix, et forment la décade souveraine. [On raconte qu'il alla
même jusqu'à inventer la notion de Terre Invisible (l'antiterre) à l'opposé de
la Terre visible, pour affirmer qu'il y avait 10 corps célestes et non 9, comme
le soutenait l'astronomie de son époque. Ainsi, le ciel était-il le lieu de la
perfection..] comme l'enseignement de la philosophie devrait-il être le lieu de
la sagesse.
